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如何学好原始点 -礼记学记、论语中的智慧

如何学好原始点?如何使用原始点

玉不琢,不成器;人不学,不知道.是故古之王者,建国君民,教学为先.

——《礼记·学记》 

    有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。

    是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强也。故曰:教学相长也。

            -【礼记】

 虽然有好菜摆在那里,如果不吃,也就不能知道它的美味;虽然有至善的道理(最好的义理),如果不去学习,也不能知道它的美好可贵。所以说:学习过后才知道自己的学识不够,教人之后才发现自己的学识不通达。知道不够,然后才能反省,努力向学。知道有困难不通达,然后才能自我勉励,发奋图强。所以说:教与学是相辅相成的。《尚·兑命篇》说:教别人能够收到一半学习的效果,教学互进。是这个意思。


   学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。

   此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。

 -【礼记】    

 学习的人有四种过失容易犯,教导的老师一定要知道。人在学习的时候,或有贪多而不求甚解的毛病,或有得少为足的毛病(知道一些就满足了),或有认为太容易,生起轻忽,不认真学习的毛病,或有自我设限,不求进步的毛病。这四种心理都不相同,必须先明白这些心理,然后才能挽救这些缺失。教育的目的,就是要培养、增长优点挽救过失的。


幼者听而弗问,学不躐等也。

   -礼记 .学记   

年幼的学生,只听讲而不能乱发问,是因为学习要按照进度顺序(次第)进行。



子曰:‚不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也。

              -述而 

孔子说:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了





如何学好原始点 -礼记学记、论语中的智慧

 以下是资深老师的劝学真言:

☆现在大陆没有像台湾那样的基金会教学点,而且即便在台湾,也是明确规定病患及家属要看完整的理论课程5遍以上,且家属通过看手法光盘,已经有初步的手法基础以及初步的实操、治疗体验和相关案例承报,才会教手法。所以在此之前没有老师敢教手法——因为有太多的前车之鉴,由于理论不牢固,病患在中后期不能积极配合,家属也因理念不甚清晰,心生疑虑、丧失信心,导致前功尽弃!

      所以所谓“老师”,只是帮家属修正手法、进入深度治疗的一个“缘”而已,整个治疗及康复过程,其实很明显,是病患及家属的自学和自我医治、自我觉醒的过程...

     全国各地的资深志工,也无不是经历这样自学、自医的历程成长起来的,我们只有一个共同的老师——张钊汉医师。

千里之行始于足下,还是先让病患及家属看光盘、边学边做,只要有诚心,老实真干、依教奉行,一定会感召好的缘分和好的老师的。

    另外,一定要相信“挚诚感通”——自己通过反复认真看光盘,心怀救人或济世之心,是绝对能学会的!

还有,张医师的“亲传弟子”太少了,绝大部分都是“盘传弟子”“网传弟子”;张医师之所以刻录光盘,旨在“大道至简”,让平民百姓也能轻易得到学习的机会,否则原始点医学就不能普及到千家万户了。所以一定要认清现实——

“自己动手、丰衣足食”,如果还是老思路——指望“医生亲自来看病抓药”,那就是外求了,求人真的不如求己啊,要期许自己尽快成为家庭的保护天使才是捷径与正途...  

        谢文清 敬呈!2013.11.07


如何学好原始点 -礼记学记、论语中的智慧

2018

       希望没有想治病救人的神医 没有好为人师的老师 ;没有求医问药的病人 没有一问三不知的学习; 没有帮人和被帮之心。  

不住声香味触法布施 !  

 和谐身心 生命大健康 从自己做起!从自己学起!求医不如求己!

    劝学为主 以教学为先,鼓励倡导引导学员自学自受用,早学早受益!

   

   

如何学好原始点 -礼记学记、论语中的智慧

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 祝大家在新的一年裡繼續學好原始點,健康千萬家! 

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身心健康,教学为先

安身立命,教学为先

创业齐家,教学为先

建国君民,教学为先

稳定和谐,教学为先

国丰民安,教学为先

太平盛世,教学为先

长治久安,教学为先


 ……解决当代人所有的疾病,为后人留下一条活路。只要人类的病痛一天未能消除,我们的努力就一天不会停歇!


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